台灣文教會的網頁，上有五個國家文化資產保存法的討論。
Entries from 十二月 2006
十二月 26, 2006
「 開 台 」 網 上 電 台 廣 播 (有podcast喇！！）
開 台 簡 介
「 開 台 」 是 由 一 群 熱 衷 於 網 上 電 台 廣 播 的 人 士 組 成 ， 以 提 供 多 元 化 節 目擴 闊 香 港 網 上 電 台 聽 眾 群 和 推 廣 網 上 電 台 文 化 為 [...]
十二月 26, 2006
網上人鏈5
one0one：12月25日(星期一)天星-第49天 更多平安夜照片(鳴謝blog友提供) / 12月24日(星期日)天星,聖誕快樂 / 12月23日(星期六)天星-再見, 主樓再見 / 12月21日(星期四)天星圖片-我的聖誕在這裏 / 12月20日(星期三)天星碼頭消息
小西：我的天星運動筆記(一)：“You can’t fight the world alone”
潛行者：賠上了鐘樓，我們獲得甚麼？
hey_fruit：我們該選擇保留甚麼
智海：抄寫：公民抗命
小樺：看與看不見 / 天星墨攻
張婉雯：天星、野豬與讀博士
wesley：網絡起動
Dead Cat：香港之死
viklai：在遠方支持不拆天星
十二月 26, 2006
Photographs 3
a very good photo album
Edkin
a lot of photos and with video:
one0one: 更多平安夜照片(鳴謝blog友提供)/12月24日(星期日)天星,聖誕快樂/12月23日(星期六)天星-再見, 主樓再見/ 12月21日(星期四)天星圖片-我的聖誕在這裏/ 12月20日(星期三)天星碼頭消息
十二月 26, 2006
「本土行動 匯聚皇后」今晚開始！
「本土行動 匯聚皇后」今晚開始！﹝請廣傳﹞ — 朱凱迪
正如葉蔭聰在一篇新文章中指出：「今天這個時勢，正是曾蔭權的「去本土」大計與本土運動的一場對決，它不是泛民與特首的爭持，而是全港進步社會文化力量要討回曾蔭權為首的政府欠下香港人的債，奪回「本土」的詮釋權，捍衛本土文化生活，以及落實屬於香港市民的本土政經大計。」
天星行動為一場打正「本土」旗幟的運動打開了缺口。另一方面，經過天星幾日的行動，一個重視行動、相信行動力量的網絡正慢慢成形。我們幾個誤打誤撞成了行動核心的朋友，很希望能把握住這次契機，將從世貿學回來、在天星進一步發展的行動模式繼續幹下去。於是我們想到，給這個若隱若現的網絡一個名字──「本土行動」。本土行動將是一個鬆散的網絡，它可以透過強而有力的行動，成為一些已經有論述基礎的運動的觸發點；它亦可以透過別開生面的行動﹝塗鴉, 劇場, 音樂﹞，為沉悶的社會議題加點生氣。
當然，「本土行動」並不是亦不能孤立地存在，卻是與地區居民運動﹝如重建監察﹞和對抗論述場域﹝如 inmedia及其他獨立媒體﹞緊密結連。今次天星行動中，核心的幾個人有很多缺失，決策及溝通過程亦出了很多問題，最終沒有出什麼大亂子，全靠各位朋友 ﹝八樓、vp、戰車、社民連及個別勇士﹞即場補位。我們盼望，有了「本土行動」這個網絡，當下一次「天星」來臨時，我們彼此能夠更好地配合，產生更大的效果。
眾所周知，擺在眼前的行動就是皇后碼頭。我們希望以此作為「本土行動」的試金石。我們初步計劃，以「本土行動匯聚皇后」為題，從十二月二十六日開始﹝圍繞着「本土」和「自主」兩個主題﹞舉行多場活動。
十二月二十六日開始
天星皇后碼頭攝影展
十二月二十六日﹝二﹞晚上八點
社運前輩夜話，從蘇守忠天星絕食談起(嘉賓：莫昭如、張彩雲、陳順馨等)
十二月二十八日﹝四﹞晚上八點
天星與新本土運動論壇﹝嘉賓：長毛、蔡子強、陳寶瑩、陳景輝等﹞
十二月三十日﹝六﹞下午五點開始
本地創作音樂及詩歌會
零七年一月二日﹝二﹞晚上八點
以香港本土文化及市民自主為題的獨立短片分享
零七年一月四日﹝四﹞晚上八點
天星、皇后PLAYBACK劇場﹝一代人公社﹞
地點：皇后碼頭
十二月 26, 2006
回顧、反思和展望2
Maggie Leung: 戰鬥未完 仲有皇后
一位市民的信
seechuen: 所謂集體記憶(及其他)
miss lee: 一步
阿藹: 曾特首，你急甚麼？記第三次人民規劃大會
十二月 26, 2006
電台和明報
RTHK:
文明單位：天星到皇后
嘉賓：許日銓、葉蔭聰
超 男 女 關 係 — 所 為 何 事 來 抗 爭
主 持 ： 金 佩 瑋 、 胡 世 傑
董啟章：保留與開展–捍衛天星之雙重意義 （明報，２４／１２）
wesley: 網絡起動 (星期日明報）
曾特首: 香港電台 12月23日
十二月 23, 2006
藝術介入 救救天星
越界 香港經濟日報
2006-11-22
藝術介入 救救天星 ﹣﹣ 蕭曉華
11 月 11 日，天星碼頭及其仍能準確報時的鐘樓，從此功未成、身已退，下月底更面臨清拆危機。
有時間、人物、地點，天星的一切，都是歷史。然而，「米已成炊」的城市規劃告訴我們，歷史只能留存於照片中，成為回憶；而回憶，「不能濫用作為妨礙社會發展的充份理據」（民政事務局局長何志平的說法）。
但一日鐘樓未拆，就代表天星與我們仍有希望。這幾個月來，文化藝術界紛紛發起藝術行動，決意以身體、音樂、錄像及社區藝術，來拯救這位 48 歲的「香港版大笨鐘」。
天星碼頭雖已被「七號碼頭」所取代，但社會人士仍在竭力挽救其「實體」的存在。如中西區區議員阮品強、長春社等仍在碼頭進行簽名呼籲；同時，來自YMCA「公共藝術」工作坊的導師曾德平和 Ger，聯同 10 多位青年藝術家，在 8 月的「820 拯救天星藝術行動」中，於碼頭進行裝置及表演，以喚起市民關注。如 10 月 22 日的「燦若繁星」，就廣邀市民在地上以粉筆畫星，為保留天星鐘樓許願，「但係我唔識得畫星喎！」路過的太太 A 說，「畫你心中的星星咪得囉。」在旁的太太 B 說。
社區藝術？社會運動？
上周六晚，紀錄片製作者楊陽帶備手提電腦，再配合錄影力量提供的投影機，將「救我」、「I am not your problem」等字幕投影於天星碼頭的鐘樓牆身，成功完成一個歷時 20 分鐘的「錄像作品」。當晚及翌日，傳媒均報道是項「社會行動」，讓市民知道，維港的「幻彩詠香江」多了一個「拯救鐘樓特別版」。「也多得場內保安與警察，待行動結束才作口頭警告。唉，大家都體諒，唔想鐘樓拆啊！」楊陽說，其行動沒血腥、沒衝突，而作品中虛擬的錄像，更不留任何損壞痕。
藝術家憑作品的影響力參與社會運動，然而，他們卻常被配以被動角色。「每次都好似龍虎舞獅，等行動進行到某階段，才被團體call出來表演。」曾德平說。但今次的「820行動」，卻是一個反傳統的自發行動。「好似楊陽的 work，如果事前同其他組織開會，佢一定為投影的口號討論好耐。大家思維方式唔同，我地好 straightforward。」他補充。
像自由插畫家陳花苑，就將鐘樓外觀製成版畫，懸掛於碼頭的當眼處。「想講明文化藝術唔一定係高不可攀，唔一定要展示博物館。」她說。「不採用遊行方式，也是考慮媒體 present 的效果；同時，『公共藝術』強調互動性，讓過路人停下來，參與、對話，製造一個思考的空間。」楊陽說。
反思與拆解
例如，在地上畫粉筆畫，會否被罰千五元？這是行動過程中的疑問，「好多人唔知可以，因為大家習慣倚仗約定俗成的行為規範和價值觀（亦有人說，享受公共空間，豈不與菲傭無分別？），欠缺對公共空間權力關係的反思。而且，仲有好多模糊地帶係官員都唔知，要慢慢試出來。」「820」中的青年藝術家李穎姍續說，「我住九龍，起初對天星感受不深。這次行動，加深我對這個社區的歸屬感。而我的作品（把每張天星照片的鐘樓部分剪去，喻意缺失），都靠實地觀察、體會。原來，好多人度影相留念，但影相無用，唔通下一代望張相就知咩叫歷史？」
「我地坐度時，更有唔少市民走來同我講，『城建運動』令佢受幾多委屈。我習慣幫政府講好說話，包容以發展為理由的失當規劃。」楊陽說。
「政府最叻係粉飾太平，重建與規劃不過係商家競爭的藉口。當發生了像天水圍這類城市規劃（不當）引致的家庭暴力，拍個講『一家人』的宣傳短片交貨就算。」獨立樂隊粉紅 A 成員說。這天他們亦為鐘樓張貼「拯救」標語，「天星唔同利東街，唔牽涉街坊等利益關係，所以要站出來。而且，中環填海拓展規劃存在問題（如建 P2 公路的設計上一直沒考慮天星），唔係保留集體回憶咁簡單。」
延伸保育問題
這天，他們繼續讓公共空間延伸成發表平台，讓市民在字條寫下心聲，然後將之以膠紙貼於地上：「假古董 = 毀滅文化的武器」、「要是連這麼的一個地方也要讓路給錢，那倒不如把香港『斷斤』賣出去吧！！」、「保留天星不是為了保留回憶，而是爭取更優秀的城市規劃」、「怪不得市建局的重點標語是『活化社區』—— 先弄死，後活化。仿古碼頭算是給我們頒個安慰獎？」
「行動會一直繼續下去，而這些心聲更將會結集成書。」曾德平說。事實上，立法會於 9 月 20 日的規劃地政及工程事務委員會中，已一致通過要求政府暫緩清拆天星碼頭。「記者問我們預期達到甚麼效果，其實係無期望。又有人問行動係咪太溫和，但我認為深化大眾對保育抱持的觀念更重要。是行前一步了，不少人開始關注深水及觀塘等重建區域；天星事件亦送給香港人很多議題，例如，現行規劃原則是甚麼？天星的聲音被毀化成噪音，原來它悄悄地讓我與天地連起，這種精神性實在不易被取締。」楊陽說。
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藝術講堂 Appreciation
公共空間：理論上，不論公園、茶餐廳或酒樓，能夠讓大眾有發聲機會的場所都可以被歸為公共空間。
社區藝術（community art）：意味以創作及藝術為手段，深化人對社會種種變遷或不平衡的形態作出深入探究的「社區行動」（community-in-action），是發展公共及民間社會意識的重要搖籃。
公共藝術：有意識地藉在公共空間展示藝術品以傳達訊息。在香港，先以「紀念像」的形式在 1880 年代出現，例子如現在位於維園的維多利亞女皇銅像。而藝術家在現時制度中，則愈來愈多使用行為藝術加裝置形式，如曾德平曾在六四期間，背一個插白花、以紙製的白色坦克形背包花瓶，走到街上及前往尖沙咀的公共藝術品《翱翔的法國人》旁獻花。
十二月 23, 2006
「盼望天星的聖誕」
天星倒下了，人民站起來！
保衛天星碼頭的民間聲音，從來沒有間斷，連月來，參與者由部份熱心市民、專業人士及文化團體，已擴展至廣大學生、學者以至全香港市民，現已發展成全民運動，一群學生與市民更曾發起絕食抗議，要求停拆天星碼頭。
這場運動說明香港人對文化並不冷漠，他們關懷自己的歷史，渴求民主參與規劃公共空間；可是，政府官員好像完全沒有聽到市民的聲音，不單沒有考慮專業團體提出的另類方案，就連市民要求暫停清拆天星，再作商議研究，亦得不到官員的答允。
面對這樣的政府，我們還可做些甚麼？
平安夜晚上八時，我們會於中環天星碼頭舉行「盼望天星的聖誕」晚會。我們會燃起燭光，除了表示我們的憤怒，更是向政府展示一股公民力量。天星碼頭的事件不是一個終結，而是一個開始。我們熱愛香港，因此我們會用人民的力量保衛我們的文化，保衛我們的歷史。
請參加「盼望天星的聖誕」集會，讓政府聽到人民的聲音！
「復修天星，保留皇后！」
「天星倒下了，人民站起來！」
「文化都會，人民參與！」
文物保育監察 (Heritage Watch)
十二月 23, 2006
提提您：今天（星期六）的活動
第三天活動：人民規劃大會第二節
23/12/2006 星期六 2:30pm 舊天星碼頭
內容：
完善第一節規劃大會的討論，提出可行的「復修天星 保留皇后」人民規劃案
這裡讀更多。
十二月 22, 2006
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12月12日天星靜坐掠影 — Stanley Chan
2006年12月22日 我們的天星
